朝花夕拾之语境与逻辑高三上学期第五次作

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内容：语文高考（含高考动态、备考思路、应试指南、高考练习、作文指等）、语文教学、语文探究、语文博览。其中第8期高考优秀作文点评与升格练习，第9期高考试题分析，第12期高考分类专项训练。

本次逻辑方面的主要训练任务是：你为什么主张你的这个观点。（因果分析）优秀作文展示沉淀，成年高三15班陈晓蕾刚在沸水里撒下的一把茶叶，会浮在水面，静静舒展。随时间渐渐过去，它们会缓缓沉至水底。其间，茶香益浓，茶色益深。静品此时的茶，苦涩中又略带些回甘，比原先尝来更深沉了。茶叶之沉淀，正如少年之成年，看来似是往下沉了，其实成就了这壶茶。一个孩子，对世界充满好奇，无论是自然中来的一切，书中的世界，甚至是自己，他都有无穷的热情去与之交谈。在我看来，这是十分天真可爱的。这样无忧无虑的新生者，谁不喜欢呢？但孩子不会永远是孩子，你忽然有一天就发现他一个人时变得沉默了，但却又变得熟于社交了。于是你开始感叹：“他变了。”。但有什么是一成不变的呢？事物永远处于发展之中，孩子长大，变了又何怪之有？我反倒要说：“好！变得好！”这种变化，在我看来，是一个人情绪，思想的内化，是从掰着手指头计数的一年级生毕业为善于心算熟于多种算法的高年级生了。沉默不语不等于麻木和冷漠，不代表这个人就不再喜欢一只猫，一只鸟，一丛花，一本书了。“喜欢就是放肆，而爱就是克制。”曾流传一时，引起过无数人的共鸣，难道不正适用于这孩子吗？他不是不喜欢，他只是将这种感情内敛深化，沉淀成爱，表现出了沉默罢了。与这些不会言语的存在交谈，本就不需要声音，在沉默中彼此反而更能靠近。长大的孩子与朋友交谈，与同事交谈，与客户交谈，是他变得世故了吗？不是的，只不过是随着年岁增长，人总要渐渐明白如何去与他人相处罢了。两个人的时候，对话是表达自己心意的好方法。说话尚且可能词不达意，不说话便更容易产生误解了。学会将自己的想法表达，难道不是一种重要的成长么？对话是一种沟通的方式，沉默是一种无声的交谈。一个人沉默了，他便能在这沉默中去观察外界，体会他物，反思自己。当然，装深沉又是另一回事了。但一个真正深沉的思考者，是值得敬重的。尤其在轻浮而浅薄的人亦可多见的当下，沉默就更显得是一种难能可贵的品质。由天真的孩子长成一个适应社会，又能沉心思考的人，岂不很好么？-------------------------------------------------------------为心灵拂拭尘埃高三6班刘志键当小孩长大过后，他会跟朋友、客户、同事交谈。然而在一个人面对一只猫、一只鸟、一丛花儿时，他却不再像儿时那样与猫、鸟儿交谈，他变得沉默不语。这不禁让我像到，社会上也有许许多多这样的人。他们在时间的催促下，在世俗的“洗礼”下逐渐“进化”，成为社会的齿轮，逐渐迷失了纯真的自己。我们应该试试体系自己勿忘初始心，时时为自己的心灵拂拭一下沾染的尘埃，才能在匆匆流年中保持自己的纯真本心，才能让自己的人生活得更有价值。固然，材料中的小孩长大后还是同一个人，可是两个时段的心性阕是截然不同。小孩时的纯真可爱在时间的流失中逐渐消逝，迷失在所谓长大的道路上，小孩长大成人，在人生道路上忙碌奔波，学会跟朋友交谈，学会跟同事、客户交流，可是在蓦然回首之际，却发现自己已经迷失了自己的道路。他忘记了如何与猫交流、如何与鸟交流，忘记了自己的纯真，迷失了自己的方向。在看似长大的路上越行越远，却又越行越远。在我看来，这是愚昧的。南丁格尔对人们的关心照料的热情从未迷失，于是她为人们带来温暖；鲁迅先生对中国、对中华民族的大爱从未迷失，于是他为人们带来光明；居里夫人对科学探究、对追寻真理的热忱从未迷失，于是她为人们带来希望。。。。。。我们也许不能做到“明镜亦非台，何处惹尘埃”的觉悟，但我们去额可以为我们的心灵做到“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。在滚滚尘世中，只有能够不迷失自己、不迷失初心，才能让自己的人生活得更有价值、更加精彩。在形形色色的人流中，在光怪陆离的社会中，为了让人生不迷惘，我们要时时为自己的心灵拂拭尘埃，为自己的心灵守护那一抹纯真。有些人没有迷失方向，在成功的道路上留下属于自己的脚印，如牛顿之于物理学，屈原之于文学；有些人忘记了对自己进行反思，为心灵拂拭尘埃，终究在时间的流逝中迷失自我，迷惘不前，如庞涓残害同门……让我们都以理想为帆、以反思为风，在成功的道路中平躯前行、大步青云，让自己的人生活得更加绚丽、更加浩然。-------------------------------------------------------------成熟过后，莫把童趣忘高三6班一个孩子，正值童年之际，对鸟讲话，朝花倾诉，与鱼聊天，童趣盈然充斥。但当他们羽翼已满，慢慢步入残酷的社会，童趣如潮水般退去，剩下冰冷的面孔。我们不免叹息，成熟过后，童趣本不应该彻底消失在内心深处当中，但他的结果却出乎意料，因此，我们认为：成熟过后，莫把童趣忘。不免有人怀疑，既然成熟，就一个摆起面子设出架子，西装领带皮鞋一应俱全。俨然一副学者派；而所谓的“童趣”，纵是幼稚的表现，何要童趣？但依我而言，童趣难道一定为幼稚？沈复《童趣》中无限纯真美好之事又岂是尔虞我诈的官场中能拥有的？童趣是幼年的财富，更是成熟的宝藏。爱因斯坦虽为科学家，但他仍拥有一颗纯真美好之心，难道他会被世人骂为幼稚？难道庄子梦蝶而翩翩起舞为其幼稚的表现？不然！唯有童趣纯真，庄生的世界观才令人佩服惊叹！由此观之成熟过后，童趣不能忘。出身社会，钱利熏心，忙碌无为，或受到上司打压，终不得志。愁眉难展，心事犹存，花草虫鱼，幼年能浮想联翩，而成年却无心观看，亦或是瞟了几眼，走马观花。成天受困于官场人际当中却对“耳得之而为声，目遇之而成色”的自然瑰宝不屑一顾，要不是沉迷游戏，血腥杀戮，暂且赢得一片的舒心，可其作用又有多久？与花对视，沉默无言，忆不起童年趣事，只想起明天报表是否交齐；欣赏池鱼，想不起幼年与鱼嬉戏，只单单联想到客户未见。“一览众山小”换不来“心旷神怡”；“觥筹交错”又使他们得不到开心颜。此皆出于没有童趣的成熟，这种“另类”的成熟真的好？我看未必！成熟过后，童趣应犹存。成熟之际，应将童趣挽留，莫言幼稚。成熟过后，莫把童趣忘。“与众人浴乎沂，风乎舞，雩咏而归”孔子的观点充斥着幼年的童趣。面对所谓严肃无比的成熟，童趣应存于成人心中，哪怕于孩子游一次游乐园，能想起往事乐趣，不免嘴角上扬，显得那样轻松自然。而不是假惺惺地对孩子笑。那些零碎的童趣能在成熟之后，面对花，看着草，观赏鱼，阅读书，还能有童年的乐趣萦绕于心，还能舒展那焦虑的心。------------------------------------------------------------初阳日渐升踽踽犹童真高三（6）齐婉彤孩童时期，我们自说自话，在大人眼里这是一道可爱的风景，随着年龄的增长，当我们再“自说自话”的时候，落在同龄人眼里便变成了狂妄自大，目中无人。有人说成长是一种无奈，因为时光不能逆流。当我们还是孩子的时候，就幻想着自己有朝一日能突然间长高长大。去翻越更高的山，跨越新世界的大门，认识更多新奇的事物。殊不知成长是一个渐变的过程。在成长的过程中，有的人变得懒散，有的人变得激进，有的人变得真诚，有的人变得功利，求知欲也与日俱熄。成长渐渐变成了一个同化的过程。每个人都变得很忙碌，虽然大多数人都并不知道自己到底在忙些什么。浮华而喧嚣的尘世，浸染了纯净的灵魂。余秋雨曾说“孤独不是一种秉性，而是一种无奈。”当我们小的时候，一叶、一草、一木皆可成为我们的伙伴，可为什么当我们长大后却需要他人来陪伴？因为我们丢失了往日的童真！我们如同惭惭升高的初阳一般，随着年龄的增长，阅历的丰富，时间变得充实，不再像以往耐用，不能再如从前一般恣意挥霍，但这并不意味着我们要抛弃那与生俱来的童真。我想童真并不是一脸天真烂漫的神情，而是怀揣着善良，不忘初心。就如同沈复《浮生六记》中童趣一文所写：“捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”锄强扶弱。不亦是一种善良吗？年少时羡慕大人不受拘束，成年后又幻想着童年的安逸，暮年时又缅怀儿时的童真。我时常幻想倘若人可以倒着活过，先是拄着拐杖，接受子女赡养，随着时间推移，我正值壮年，工作打拼养育子女孝敬父母，再到孩童时期纯洁如白纸，无忧无虑，最后回归于最初的细胞尔后消散。活着便也没那么多的遗憾并从始至终都能保留着我们的童真。一个孩子，跟猫跟鸟跟花跟一切事物交谈并不显突兀，但一个成人如孩童一般与之交谈却会让人觉得怪诞。何不将对话，改成爱护，何觉不是一种童真、一份善良!愿当你踽踽独行时候仍能保留心中的童真，保持一种尊重众生的态度而活。芸芸众生，善为童真。本文来自语文月刊







































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