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别以为立春啦，就可以脱衣服了养不好，百
「立春一日，百草回芽」，东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰，大自然万物复苏。春争日，一年大事不宜迟。
年2月3日23时34分01秒（农历正月初七星期五），太阳到达黄经度，我们迎来了鸡年第一个节气，立春，立春为正月节，在天文意义上它标志着春季的开始，也是新一年来到。
立春，是农历二十四节气中的第一个节气，“立”是“开始”的意思。“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。立为建始，虽有冷空气时而造访，春木之气却已叩门，故称为“立”。
古籍《群芳谱》中写道：“立，始建也。春气始而建立也。”
立为建始，春木之气始至，故称为“立”。春立于冰雪莺难至时，所谓“玉润窗前竹，花繁院里梅”。
春立于冰雪莺难至之时，所谓"玉润窗前竹，花繁院里梅"，春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释，便柳色早黄浅，水文新绿微了。
《尚书大传》曰：“东方为春，春者，出也，万物之所出。”
古人以“元亨利贞”对应四季，元为首，为始，对应春，春为发生，耕耘播种。从立春日一直到立夏前这段时间，都被称为春天。
农谚说：“立春雨水到，早起晚睡觉”，是提醒人们寒冬快结束了，应该早起干活了。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香；春也意味着万物生长，农家播种。从立春交节当日一直到立夏前这段期间，都被称为春天。
所谓“一年之计在于春”，时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。立春以后，阳气上升、万物复苏、大地解冻、气温回升。
立春是汉族民间重要的传统节日之一。自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。
《月令七十二候集解》说：“正月节，立，建始也。”立春，意味着从这一天起，春季开始了。“春，蠢也，动而生也。”意味着闭藏的冬天结束了，立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。
立春说起来也是我国的一个传统节日，古时一项重要活动就是迎春，于立春前一日开始预演，目的是祭祀句芒神（主管农事的春神，其形象为人面鸟身），祈求风调雨顺，五谷丰登。官府民间都会举行一系列的活动，比如设春官，预告立春之时；送春帖，帖上绘有芒神、春牛图，可贴于门墙上；鞭春牛，以土塑牛，百姓向其叩拜后，一拥而上将其打碎，争抢牛土，谓之“抢春”，将土洒于牛圈内，以期牛畜繁衍兴旺。
立春三候
古时以五日为候，三候为气，一年24节气共72候。立春三候为“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”。
1一候东风解冻立春之日"东风解冻"，东方属木，木为火之母，火气温，由此"冻痕销水中"，"波起轻摇绿"。
2二候蛰虫始振蛰虫，是冬藏之虫，此时被惊醒，动而未出。
3三候鱼陟负冰立春最后五日"鱼陟负冰"，陟是升的意思，鱼因为水底气暖，感知阳气而上升，冰尚未消融而负冰。"立雪鹤深睡，负冰鱼聚沉"，春气还弱。
但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。
立春习俗
所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个传统节日。中国自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。
立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。
一、迎春
迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时，与礼法的祭祀相比，地方民间更多了热闹庆贺的气息，这一天的活动称为迎春。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。
二、报春送帖子
旧俗立春前一日，有两名艺人顶冠饰带，称春吏。沿街高喊：“春来了”，俗称“报春”。无论士、农、工、商，见春官都要作揖礼谒。一个人站在田间敲锣打鼓，唱着迎春的赞词，到每家去报春，挨家挨户送上一张春牛图或迎春帖子。在这红纸印的春牛图上，印有一年二十四个节气和人，牵着牛耕地，人们称其为“春帖子”。
三、迎句芒神
句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。
四、鞭春牛
农民耕田离不开牛。打春牛（打土牛、打春、鞭春）是汉族和白族立春主要习俗。历代封建统治者立春都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。《事物记原》记载：周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。《燕京岁时记》记载：立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。
打牛前一天，先把土牛放在东郊，称为立牛，旁边放携带农具鞭牛的假人，为耕夫。然后农民向其拜，击鼓打牛之后，人们把土牛的土块带回家牲圈，以促进牛的繁殖。
五、咬春
“立春”这一天，中国民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。但是各地的不同风俗又有不同的表现，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。最早的记载显示咬春吃春饼。“立春”这一日，我国民间的咬春的另一种食品就是萝卜。因为萝卜味辣，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。
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立春养生
需要注意的六原则
1、早起早睡以养肝《黄帝内经》说：「春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝……」。意思是说立春开始后自然界生机勃勃，万物欣欣向荣，这时人们应当顺应自然界生机勃发之景，早睡早起，早晨去散散步，放松形体，使情志随着春天生发之气而不可违背它，这就是适应春天的养生方法。违背了这种方法，就会损伤肝，这是因为春天生养的基础。因此，春季以舒畅身体调达情志为养生方法。
2、防止旧病复发古谚语：「百草回芽，旧病萌发。」可见立春后是疾病多发的季节。春天的多发病有肺炎、肝炎、流脑、麻疹、腮腺炎、过敏性哮喘、心肌梗塞、精神病等。因此对于有肝炎、过敏性哮喘、心肌梗塞等的患者要特别注意调养预防。
3、不要过早减衣「春不减衣，秋不戴帽」。立春气温还未转暖，不要过早减掉冬衣。冬季穿了几个月的棉衣，身体产热散热的调节与冬季的环境温度处于相对平衡的状态。由冬季转入初春，乍暖还寒，气温变化又大，过早减掉冬衣，一旦气温下降，就难以适应，会使身体抵抗力下降。病菌乘虚袭击机体，容易引发各种呼吸系统疾病及冬春季传染病。
4、每天梳头百下《养生论》说：「春三月，每朝梳头一二百下」。春季每天梳头是很好的养生保健方法。因为春天是自然阳气萌生升发的季节，这时人体的阳气也顺应自然，有向上向外升发的特点，表现为毛孔逐渐舒展，代谢旺盛，生长迅速。故春天梳头，正符合这一春季养生的要求，有宣行郁滞，疏利气血，通达阳气的重要作用。
5、少吃补品和盐很多人崇尚冬季进补，但是立春后进补要适度。一年四季有「春生夏长、秋收、冬藏」的特点。人生于自然，应顺应自然规律。冬季根据个人体质适量进补，符合冬藏的养生原则。但立春的这段时间里，不论是食补还是药补，进补量都要逐渐减少，以便逐渐适应即将到来的春季舒畅、升发、条达的季节特点。与此同时，减少食盐摄入量也很关键，因为咸味入肾，吃盐过量易伤肾气，不利于保养阳气。
6、多吃韭菜香菜春季阳气初生，饮食的调养除了注意升发阳气，还要投脏腑所好应适当吃些辛甘发散之品，不宜吃酸收之味。因为酸味入肝，具有收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄。
食物可选择辛温发散的葱、香菜、花生、韭菜、虾仁等，少食辛辣之物。
韭菜虾皮炒鸡蛋是立春时节很好的药膳。韭菜一把洗净、鸡蛋2～3个、虾皮适量。韭菜切小段，鸡蛋破壳后打匀。炒锅上火，植物油烧温热后，放入虾皮煸炒至香。然后倒入打匀的鸡蛋，待鸡蛋炒得稍有固定形状后将韭菜倒入。煸炒一阵后加盐，姜末、味精，再翻炒一阵即可。韭菜辛温发散，有助于人体阳气生发、舒畅，鸡蛋养血，这道菜能滋肝养血，生发阳气，适合立春食用。
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南北立春
养生保健应不同
我国南北气候差异很大，北方还是冰天雪地，南方早已春暖花开（今年是个特殊情况，跟年类似，南方也有雪），所以南北方立春后的养生是不同的。
北方：「春捂秋冻」很适合养生谚语「春捂秋冻」，说的是早春季节不要急于把棉衣脱掉，预防倒春寒。春季乍暖还寒，昼夜温差大，所以春季养生一定要「捂」，注意衣着的适宜。一般来说，转春时常有寒冷气候的反复，衣服要渐渐减少，穿着宜偏暖些。
南方：加强锻炼防病正当时立春之后，天气逐渐回暖，白天渐长，气温、日照、降水上升和增多，这种状况在南方地区更加明显。春季万物复苏，各种病菌活跃大家最好采取以下措施：一是消灭传染源；二是经常开窗，保持空气清新；三是增加户外运动，加强锻炼，提高机体的防御和抗病能力；四是多吃些清淡的食物。
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春天生气易伤肝
发怒不超3分钟
肝阳、肝火在春季处在了上升的势头，需求适当地释放。肝喜疏泄厌抑郁，生气发怒易使肝脏气血淤滞不畅而导致各种肝病。所以，春季一定要心平气和、乐观开朗，假如生气了，要学会息怒，即便生气也不要超过3分钟。
按太冲
春季常按摩太冲穴（位于足背侧，当第1跖骨间隙的后头凹陷处），可疏解情绪、缓解胸部不适感。
敲胆经
另外，空闲时敲敲胆经（坐在椅子上，一条腿放在另一条腿上，从大腿外侧跟盆骨交接处的环跳穴开端，往膝盖的方向敲，一共四下，每敲打四下算1次，每天敲左右大腿各50次），可促进肝的疏泄功用。
来源综合：道教、道家养生
编辑：小明
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