个人专场化解心脏疾病卍窈窕天女梦寐求

化解心脏疾病

“灵悟居士主持的查因果daochang，是借助佛菩萨的慧眼与法眼，并不是灵悟居士有这么大的神通，灵悟居士自己什么神通也没有，连灵体都看不到，但是灵悟居士主持活动时，教化众生，所以菩萨来加持，灵悟居士作为菩萨信息接收者，信息是菩萨打在居士脑海里，菩萨给居士提示各种文字意识信息，由居士组织成文，这样一幕幕前世因果就呈现出来，整个过程中，居士的意识都是清醒的，也没有任何异常！因为是菩萨给的信息，能查百千万世，超越时空限制，也不需要照片八字这些信息就能查，而且居士过后精神矍铄，也不会像daxianfuti那样虚脱！”因果案主：逸德因果案例：个人专场，化解心脏疾病。精彩案例

1、清朝时期，有一个男子，他特别爱吃动物心脏，经常买些鸡心、猪心、牛心等来爆炒。他每隔两、三天就要吃一顿，经常吃动物心脏。他在35岁的时候，年纪轻轻就得了心脏病。经常感觉胸闷心疼，他就是病恹恹的，拖到40岁就一命呜呼了。这男子就是案主前世。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他吃素学佛、布施行善、戒杀放生，给他净化怨气。念甘露水真言、般若心咒、忏悔真言。

2、明朝时期，有一个中年妇女，她是一个贵夫人，家里很富裕。山珍海味吃个不停。这妇女尤其喜欢吃牛心，她觉得这些东西很有韧性，很有嚼头，就特别喜欢吃这种肉，经常差下人去买来吃。她因为经常吃这个牛心肉，到42岁的时候就得了心疼病，经常捂着胸口喊疼。他丈夫就安慰她。他丈夫对她很好，就请了很多郎中来给她看病，吃了很多药，也吃了很多补药，什么人参、鹿茸等各种补药。但是呢，就是越补越虚，越补症状越严重。后来她45岁的时候心肌梗塞，突然倒地而亡了。这个贵妇人就是案主前世。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他吃素学佛、布施行善、戒杀放生，给他净化怨气。念甘露水真言、忏悔真言。

3、宋朝时期，有一个私塾先生，他性格比较古板、固执、认死理。他经常整天摇头晃脑、之乎者也的教那些学生。学生感觉这个老师讲课无趣，不愿意听他的课。这些小孩就开小差、打瞌睡，还有在下面玩儿的。有一次他在台上摇头晃脑，下面有一个小孩很大胆，在玩一条蛇，这蛇是条有毒的小蛇，这老师发现了就下去，拿教鞭打了一下这小孩的书桌。小孩抬起头来，看见老师怒气冲冲的，有点不好意思。老师看到小孩玩蛇很生气，拿教鞭打了这蛇，这蛇被打出了一个激灵。当时小孩手就在旁边，本来这蛇一般不咬人，但这是特殊情况。因为这个老师拿着教鞭棍子打这蛇，这蛇一疼，兽性就发作了，咬了孩子的手。因为咬得比较深，把小孩疼得哇哇哭。然后这个小孩就哭着回家了。这小孩回到家，小孩父母看到小孩手受伤了，有伤口流血，手很快就肿起来了，肿得跟面包一样。父母就赶紧去找郎中给小孩看。但是郎中来了之后，小孩已经晕迷不醒，两天后就不行、去世了。但是，这个父亲特别悲痛、特别愤怒，就召集了一大帮亲戚到私塾找那个老师，把这个老师给......（听不清）。把他胸口刨开，把他心脏挖出来（...听不清...）。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他吃素学佛、布施行善、戒杀放生，给他净化怨气。念甘露水真言、忏悔真言。

4、唐朝时期，有一个千金小姐。她刁蛮任性，16岁情窦初开的时候，她经常幻想一个白马王子从天而降。有一天她带着丫环出去逛集市，集市上熙熙攘攘、人来人往的很热闹。那小姐跟丫环就四处闲逛，买了些首饰、头花之类的。她们走到一个摊子前，这个摊子围了里三层外三层，人声鼎沸的，小姐就带着丫环挤进去。里面是一个玩杂耍，期间有一只猴子，猴子主人就牵着它，让猴子做出种种可笑的动作，所有人都哄堂大笑。表演一阵子，猴子主人就拿出一个盘子，说几句台词，就请围观的人们打赏。猴子主人走到这个小姐面前，这小姐一下子就给了五两银子。猴子主人很惊喜，多看了小姐一下，说了几句奉承话，就走开了。后来表演结束，人们都散去了，而这小姐还有丫环还立在原地，猴子主人就过来打招呼。这个小姐就对着这个玩杂耍的猴子主人说，想邀请他到他们家里去多玩几天，多耍几场，许予丰厚的报酬。猴子主人就答应了，就跟着这个小姐到他们府上去。小姐的父母知道了这件事以后有些生气，觉得这个小姐怎么这么不懂事，随便就把外人给领到家里来。但那个小姐兴高采烈的不管不顾，她去跟那个猴子玩。她弄了一些苹果喂这猴子，她就这样和猴子玩了两、三天。这小姐就和猴子玩熟了，当即就决定高价把这个猴子买了下来，花了八十两银子，然后这耍猴的人就离开了。这猴子就整天跟着这小姐形影不离似的。这小姐特别喜欢这猴子，这猴子（......听不清）。后来就搂着猴子睡觉了。这小姐她也看过春宫图，所以她有那种yin欲心。这个猴子是一个年龄比较大的公猴子，有一些智慧。她就搂着那只猴子，猴子也有yin欲心，然后就发生了人畜乱伦。正好被丫环撞见，这丫环大吃一惊，告诉了这个小姐的母亲，小姐母亲又告诉了她这个老爷。这老爷听了之后，勃然大怒，马上就让人把这猴子给绑起来。把这猴子开膛破肚，把它的心脏给挖出来，然后把它剁成肉酱，把它埋野地里了。这件事情的风声传出去后，这小姐就成一个笑柄远近闻名。这小姐再也嫁不出去，因为没有人来提亲。后来这小姐的父母就不让她出门，在家里面就跟囚禁一样。这小姐忍受不了，有一天就跑出去投河zisha了。这公猴子应该是这个小姐前世的丈夫，她们有这种孽缘。这小姐就是案主前世，那个公猴子是案主妻子前世。那一世父亲也是案主父亲前世。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他吃素学fo、布施行善、戒杀放生，给他净化怨气。念甘露水真言、般若心咒、忏悔真言。

5、北魏时期，有一个年轻男子，他整天游手好闲、吊儿郎当的不思进取。有一天他在集市上闲逛，发现有一位漂亮的小姐，这位小姐走到哪里他就在后面尾随着，小姐带了一个丫环，看着这个男子一直跟他们有点害怕，小姐和丫环就往回家走。快到这个小姐家里的时候，丫环就大声叫家里的仆人、管家快来。小姐家里面的仆人、管家听了，就赶紧出来了。那个男子还有点蒙蒙的，还不知道跑，丫环就对管家、男仆说：这个男子一直跟着我们，他不怀好意，快抓住他。这一听，管家和男仆就冲过来，把这个男子抓回去，把他绑在树上，打了一顿。有三、四个男仆打这个男子，打这个男子的胸部、腹部，把他打得开始还能叫，后来就昏死过去。这些仆人就把这男子给解开，扔到一个树林里。这男子因为受伤过重，又没人管，他醒过来，但是动不了，后半夜有几头狼跑过来，把他给吃掉了。这个男子呢，因为愚痴就送了一条命。男子就是案主前世，那个小姐是案主儿子前世，丫环是案主妻子前世。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他们吃素学fo、布施行善、戒杀放生，给他们净化怨气。念甘露水真言、般若心咒、忏悔真言。

6、秦朝时期，有一个将军，他戎马倥偬，经常在边塞地区驻守边疆。边塞的匈奴人经常过来骚扰里面一些牲畜和女子之类的。这个将军觉得不堪其扰，特别痛恨这些匈奴人。有时候匈奴人来劫掠的时候，他们也会去迎敌抗战。抓到那些匈奴人之后，这将军就把这些俘虏给开膛破肚，把他们的心脏给挖出来当下酒菜。他经常这样做，大概到38岁，他就开始感觉心疼，慢慢的得了心疼病。脾气就越来越暴躁，他也经常吃肉。他38岁的时候，在一次迎敌的过程中，被对方将军用一种流星锤，就是带了铁链子的那种锤砸过来，砸到他心脏部位，击碎心脏，掉下马，挣扎一会就死掉了。这个将军是案主前世，打死他的将军是案主妻子前世。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他们吃素学fo、布施行善、戒杀放生，给他们净化怨气。念甘露水真言、忏悔真言。

7、战国时期，有一头牛，这牛很倔强。有一次主人让它犁地时候，它就伸着头，偷吃旁边的庄稼。主人觉得它干活不专心，就拿鞭子抽打它，主人打得很凶，这牛也很恼，而这牛就不听主人的，就对峙起来。这牛的角比较长，它就用角把主人的胸口给挑开、扎进去，把主人的心脏给刺穿，主人血浆喷流，惨死掉了。有一个邻居发现后，喊来了很多邻居，还有这个男主人的家人。当时主人的妻子也在旁边，但是被吓昏过去了。邻居们义愤填膺，他们就围追堵截，把这牛围起来，用一种绊马锁把牛给绊倒了。愤怒的人们就用各种武器打牛头和牛的身体。一群人就围着牛打，他们用一些刀、剑、斧头什么的，把牛的心脏也给刺穿，后来就被肢解杀掉了。这一世的牛是案主前世，那个主人是案主母亲前世。主人妻子是案主父亲前世。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他们吃素学fo、布施行善、戒杀放生，给他们净化怨气。念甘露水真言、忏悔真言。

8、年前，原始人时期。有一个原始人的男子，他个子比较高、瘦，跑得比较快，是一把打猎的好手。有一次，他领了一帮人追赶一头梅花鹿，他们把这头鹿追赶到悬崖边。前面就是很深的悬崖，已经无路可去了，这鹿害怕人群，就纵身一跃跳下了悬崖，这鹿被摔得粉身碎骨，心脏也摔碎了。而这些人呢，他们看着这鹿摔下去，就下到悬崖下去找了那头鹿，把这鹿给抬回去扒皮肢解，把鹿给吃掉了。那领头就是这个瘦高的男子，这头鹿死后特别嗔恨，它就经常报复这个领头的男子。它在灵界用它长长的角去刺穿那男子，导致这男子他经常觉得胸口痛。而且是越来越严重，越来越严重，大概两年后，他就已经疼得动不了。他动不了就打不了猎，别人也不愿意分一些猎物给他，他是又疼又饿，就死掉了。这男子是案主前世，那头鹿现在是个灵体，现在有一个意识体在报复他。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他们吃素学fo、布施行善、戒杀放生，给他们净化怨气、念甘露水真言。

9、年前，外星球仙女座天狼星上。有一个外星男子，这男子特别爱吃肉，经常是打猎或者买肉吃。有一次，他带着妻子、孩子去野炊，他们也带了这种打猎的工具。他们的科技是比较发达的，踩着一种反重力风火轮一样的东西，拿着猎枪去打猎。他打了两只像兔子那样的动物，就把这两只动物给开膛破肚，把它那内脏都给掏出来扔掉。然后把这兔子穿在一根铁棍上就烤起来了。这男子经常和妻子、孩子这样出去打猎，给动物开膛破肚烤着吃。那一世他吃了只动物，这个男子就是案主前世，那世的妻子就是今世的妻子，那一世的儿子就是今世的儿子。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他们吃素学fo、布施行善、戒杀放生，给他们净化怨气。念甘露水真言、般若心咒、忏悔真言。

10、年前，在外星球冥王星上，地下城堡里，这里生活着很多的外星人。有一个外星人男子，这个外星人男子心胸狭小，容易与别人产生冲突，而且他也很傲慢无礼。有一次他走在街上，突然就被别人给撞了一下，撞到胸口部位，他感觉胸口一阵剧疼，就倒在了地上。他想喊，但是嘴上发不出声音，疼得说不出话来。之后有两个警察之类的人员发现了他，撞他的人很快就溜走了。这两个警察叫了一个像救护医院里去了。医院给他做了检查，发现他在被撞的瞬间被别人给投毒了，是用像针管一样的东西刺中他的心脏。刺他的人是受了别人的指使来谋杀的。

这个男子有一个仇人，因为他心胸狭小，他有一个邻居家养了一条爱狗宠物狗。这条狗喜欢乱叫，这男子特别讨厌这条狗。他趁邻居不在家的时候，就给狗扔了有毒的肉块，把这狗给毒死了。邻居回来之后，发现狗死了特别难过，而这个邻居也猜到是这个男子给投的毒。因为他们之前因为狗叫的问题发生过冲突、吵过架，还差点打起来了。这男子耿耿于怀，邻居也是嗔恨心特别强，以牙还牙、以眼还眼的那种。邻居有点像那小混混头目，就指使朋友用针管一样的东西，假装他撞了一下，趁机把这个给刺到他心脏去。而这东西是一个剧毒，很快这个男子毒性发作。因为他被刺了之后，开始没人管，耽误时间，医院已经晚了，这男子就这样死掉了。被刺死的男子是案主前世，刺死他的打手是陌生人前世，狗主人是案主妻子前世，狗是案主儿子前世。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他们吃素学fo、布施行善、戒杀放生，给他们净化怨气。念甘露水真言，般若心咒、忏悔真言。

11、年前，在天界，有一个天女，她长得很美丽、温柔、贤淑。有一个天将被她所吸引，就经常来找她搭讪，想和她凑近乎，想亲近她。但天女却很讨厌这个天将，多情总被无情恼。这天将来的次数越多，天女就越讨厌他。因为她有神通，那天将来的时候她会知道，就干脆直接闭门谢客，他怎么敲门传递那种意念天女也不开门，或者直接传意念过去：“我讨厌你，赶快走”，这天将不甘心，被拒绝了多次，感觉自尊心受到严重伤害，由爱转恨了。这天将在最后一次被拒绝后怒不可遏，就施展法力打开天女的门，把她给抓出来。这天女趴在地上，天将就咆哮起来说：“我对你这么一往情深，而你却像没心人一样，你的心长哪去了，我要看看你是不是一个没心人。”接着他就用法力，手伸出去，长出很长的像利爪一样，一下子就把天女的胸口给抓烂。把天女心脏给抓了出来，把它捏碎，天女就惨死了。天女惨死以后，灵体就出来了，跑到帝释天玉皇大帝那里告状。这帝释听了之后大怒，就派天兵天将去把杀天女的这个天将给拘了过来，他就对自己所作所为供认不讳。帝释就按天条天规把这个残暴不仁的天将，以其人之道还治其人之身，把他给挖心，打下凡间。这个天将下来后就投胎做猪，而这头小猪天生心脏发育不全，出生没有多久就死掉了。死掉后魂归地府，就发配他去投胎，做了那种空心的像水母那样的生物。这天女是案主前世，天将是案主今世妻子前世。都修复好，该忏悔的来忏悔，给其着重冲洗身体修复补充能量，开智慧，让他们吃素学fo、布施行善、戒杀放生，给他们净化怨气。念甘露水真言，般若心咒、忏悔真言。

案主灵体

案主灵体稍暗，业障缠身，疾病现前。案主心脏里面有各种动物灵体，有一个女鬼用手捏心脏，骂案主是负心汉，要让他心痛。还有一些精怪在吸心脏部位的脏腑之气、心气。有男鬼讨债，多念多宝如来还债。还有各种动物灵体，猪、鸡、狗、羊、兔子、马、骡子等，都在心脏里窜着。谤fo，心脏有时候会剧痛，有可能会发生心肌梗死症状。另外一个是招惹xie法，心脏里面有魔气，降低能量，让你心烦意乱、很烦很痛苦，心脏里面也有一些新冠bìngdú，但不活跃不要紧的。

案主逸德小问题：我目前的业障病何时能消除？云儿导师是正法吗？夏文亮法师是正法吗？他灵体能出窍吗？撒甘露水去除全家人转基因，农药化肥，各种食品添加剂，病毒和寒湿毒素，修复灵体漏洞，补充能量。

召请超度我们全家人、大哥全家人的历代祖先、历代宗亲，冤亲债主有缘众生，futi和体内众生往生极乐。

召请超度法界各个大千世界中的所有地狱道、恶鬼道、枉死城、被杀被吃畜生道、法界各大千世界战争中牺牲的众生、机缘成熟想超度求超度的所有众生来daochang超度极乐世界；帮助摧毁消除法界中的邪恶势力，邪知邪念和各危害行业，感恩！

——我目前的业障病何时能消除：这就要看你的心性和持咒精进程度。

——云儿导师是正法吗：魔女futi。

——夏文亮法师是正法吗：贪财xie师，他身边有魔王、精怪、狐狸精、兔子精、野鸡精、黄鼠狼精等。

——他灵体能出窍吗：否

——撒甘露水去除全家人转基因、农药化肥、各种食品添加剂、病毒和寒湿毒素，修复灵体漏洞，补充能量：你心性不稳定，招惹这些xie法，会给你带来麻烦，身体会出问题，把逸德他们全家人有缘众生召请过来等候超度。

小问题

（一）相依相伴：请菩萨慈悲化解父亲的心脏病心室发厚、脸部肿涨的恶因，化解母亲手脚麻木的业障。召请岳父岳母的灵体来daochang超度。召请虚空法界、三恶道、地狱道、五湖四海所有被杀被食的有缘众生、所有的堕胎婴灵、所有的战争中、瘟疫中死亡的众生、所有的卵生、胎生、化生之有缘众生来daochang超度。感恩十方诸fo菩萨慈悲加持！感恩老师！

——父亲的心脏病心室发厚：心脏病是前世爱吃动物心脏，今世也吃过，还吃肉。前世做过负心汉，让别人伤心。前世跟别人打架，被别人击中心脏，击碎心脏死掉了。

——脸部肿涨的恶因：是水肿，前世被淹死过。肾功能不好，血液流顺不畅，然后就会出现脸部肿涨。

——化解母亲手脚麻木的业障：手脚麻木是因为神经堵塞，是有甲壳虫、蚂蚁、蟑螂、潮湿虫，这些虫子灵体爬在神经上。

——召请岳父岳母的灵体来daochang超度：岳父是在畜生道，是一只公鸡，大概两个月寿命。岳母也在畜生道，是一只猴子，在动物园里。把相依相伴全家人有缘众生召请过来等候超度。

（二）悟：弟子曾发愿日中一食，母亲每天做晚饭，让弟子好好吃饭，弟子会随顺她，只能做到一日两食，可以将愿取消吗？弟子日后谨言慎行，忏悔。弟子姨妈花红先今生得膀胱癌(已经切除)，是什么原因得癌症的，还有几年阳寿，她没有钱做功德，弟子怎么教他消除业力？

——只能做到一日两食，可以将愿取消吗：可以

——是什么原因得癌症的：膀胱癌是xieyin的业力，是不是今世也有什么婚外情。前世是个纨绔子弟，经常逛青楼、妓院，他还有一些xing变态，经常折磨那些女子。做过魔女，也引诱很多修行人破戒。另外他是杀猪的，经常把猪膀胱弄出来，充气后，让小孩提着玩。

——还有几年阳寿：不回答

——她没有钱做功德，弟子怎么教他消除业力：多念咒，看她愿不愿意念，如果不愿意念，你就帮她回向。把悟全家人有缘众生召请过来等候超度。

（三）慧喜：化解我未来开车可能遇到的麻烦事意外等。前晚梦见把车停在一个长坡上，车自己溜下来摔烂了，是不是消业？昨晚上回家时，起步忘打转向灯，后视镜看到有车，但感觉很远就直接变道了，但后面这辆大卡车，车速太快，差一点撞上，想想非常后怕。超度一下我婆婆的外婆，召请我婆婆的老祖宗历代宗亲六亲眷属。

——前晚梦见把车停在一个长坡上，车自己溜下来摔烂了，是不是消业：感觉不是消业而是业障，可能会出车祸，有索命的冤亲债主来了。这是个比较厉害的冤亲债主。

——起步忘打转向灯，后视镜看到有车，但感觉很远就直接变道了，但后面这辆大卡车，车速太快，差一点撞上：感觉是重罪轻报，当时应该有护法神在护佑，让你有惊无险。

明朝时候，皇宫里面，万贵妃很受皇上宠爱。这万贵妃有yao术，所以她比皇帝大十几岁也能够迷惑皇帝，皇帝对她是一种痴迷。万贵妃想独自得宠，不允许别的妃子得宠。有一个长得很漂亮、很水灵的妃子，皇帝很喜欢这个妃子，想宠幸她。而这事被万贵妃知道了，就做法，用小木偶将针扎这个木偶的心脏部位，导致这个妃子得了心痛病。皇宫里到处是万贵妃的耳目，皇帝刚去这个妃子那里的时候，就有人报给了万贵妃。万贵妃就在自己宫里做法，做那毒蠱，用针扎木偶的心脏，这妃子在那边就感觉心痛如针扎。皇帝想宠幸这妃子，但这妃子就像发狂一样，疼得额头暴汗。几乎每次都是这样，皇帝觉得很扫兴，后来就不再到这妃子那里了。万贵妃得逞后，就如法炮制，使皇帝独宠自己。她也给皇帝下了情蛊，皇帝对她一心一意只宠爱她一个人。她也非常跋扈，杀害了很多妃子、宫女等35人，其中，这妃子也被万贵妃用这毒蠱给弄死。万贵妃后来虽然做上了皇贵妃，但因为她造虐深重，很多厉鬼报复她，让她暴毙身亡了。万贵妃是慧喜前世。现在索命的厉鬼就是那个被她活活弄死的那个漂亮水灵的妃子。感觉是集体来索命，来了7个。皇帝是慧喜儿子前世。都修复一下，念甘露水真言。开开智慧、念般若心咒。

——超度一下我婆婆的外婆：已投胎做人，现在是个中年妇女。把慧喜全家人有缘众生召请过来等候超度。

（四）福吉祥：化解痰多鼻炎肚胀腿痒，为啥要用力咳痰才出来，嗓子疼。父亲爷爷外公外婆姨父都在极乐世界吗，父亲想说啥？召请我和母亲身上众生全家累世冤亲债主欠命欠钱欠情债的众生，daochang师兄想要超度的众生来超度，请菩萨给所有人滴甘露水修复身体。感恩！

——痰多鼻炎：痰多是里面有一些蝉、米虫，还有一些蛆虫类的灵体，还有一些蚂蚁、泥鳅、黄鳝等这些灵体在里面。前世爱吃肉这种业障。鼻炎呢，鼻子里面有蚯蚓、蜗牛、花姑娘（七星瓢虫）这些动物等各种灵体。

——肚胀腿痒：肚子胀是里面有很多鱼、螃蟹、很多水，前世喜欢吃牛肚、羊肚之类的，腿痒是腿上有蚂蚁，还有很多鱼麟。

——为啥要用力咳痰才出来，嗓子疼：前世做过刺客，也做过狱卒，给那些犯人用刀捅人家嗓子。

——父亲爷爷外公外婆姨父都在极乐世界吗：父亲、爷爷、外婆、姨父在极乐世界。外公在畜生道，是一条蛇，还活着，两个月后可能会被别人杀掉。

——父亲想说啥：说你好好修行，早点来极乐世界，人间太苦了，烦恼太多了，我已经待够了，现在在极乐世界挺好的，你赶快来吧！就这些，把福吉祥全家人有缘众生召请过来等候超度。

（五）3月9日中奖问题吕*英：请菩萨看看我孙女老师刚化解过后很好，现在又想恢复原状是什么原因。请菩萨化解我老伴心脏疾病。召请王*芝，高*菊，来daochang超度，召请吕*英全家人在三恶道分灵来daochang超度。

——我孙女老师刚化解过后很好，现在又想恢复原状是什么原因：又来很多灵体，业障又现前了。这就跟吃饭一样，过一阵子就会饿。因为她自己也不修行，又来了很多猴子、蚂蚱、精灵各种灵体，这些灵体都是求超度的，把孙女身上的灵体都超请下来。

——化解我老伴心脏疾病：心脏里面有蛇注入毒素，还有很多猪、鸡、狗，牛、羊都在拱、顶、啄这心脏；另外前世喜欢吃牛心、猪心之类的，胸部也被人家打伤过。

——召请王*芝，高*菊，来daochang超度：王*芝是个饿鬼已经来了，痛哭流涕，菩萨给她吃的，狼吞虎咽的；高*菊投胎做小燕鼠，还活着，在英国。

召请吕*英全家人在三恶道分灵来daochang超度，把吕*英全家人有缘众生召请过来等候超度。

（六）3月7日中奖问题朱*玉：请菩萨看看朱*玉的丈夫，喜欢花特别多的时间看手机上的小说、还喜欢打游戏，只从上次化解后太度改变很多。请菩萨超度相关众生和他的分灵，并给他打入卍字符和般若心咒，剪断不好的线。感恩居士感恩daochang。

——朱*玉的丈夫，喜欢花特别多的时间看手机上的小说：前世是个文人，喜欢写小说，但是也没什么名气，就是喜欢。身边有一个前世的朋友，他是一个小说家，没有名气的那种，也会影响到他。

——喜欢打游戏：身上有魔孩干扰，他就喜欢玩。有前世的一些婴灵在他身边，还有一些动灵体都是爱玩的，还有精灵等这些灵体。把朱*玉全家人有缘众生召请过来等候超度。

（七）妙慧语：看看我和孩子身上的众生。召请超度与达摩慧可禅宗净土宗臧密双修有缘的魔王魔民魔女魔孩魔子魔孙精怪及干扰daochang干扰正法传播干扰修行人修行的众生；召请超度daochang所有QQ群 　　唐实叉难陀译 　　 　　大方广如来不思议境界经一卷 　　 　　大唐于阗三藏实叉难陀奉　制译 　　如是我闻。一时佛在摩竭提国菩提树下。成正等觉。其菩提树。名阿摄波。磐根深固。擢本修直。周圆无节。如栴檀柱。常于其上。飞禽回翼。无能过者。皮肤细润。众色间发。犹如罗绮。密叶青翠。繁枝布濩。周匝皆有妙花开敷。吐曜飞芳。甚可爱乐。除俱鞞罗。波利质多。余无比者。复有无量小树围绕。而此树王。森蔚颖秀。如妙高山。俯冠群岳。一由旬外。靡不齐睹。香气周流。荣光照曜。远夜望之。疑大火聚。其下严丽。如欢喜园。四面夷敞。芳草[卄/(仁-二+(公/几))]茂。如孔雀王颈藿靡芬馥。观者无厌。如来于此。端严而坐。大众环绕。如星中月。时有十佛刹微尘等他方诸佛。为欲庄严毗卢遮那daochang众故。示菩萨形来在会坐。其名曰观自在菩萨。文殊师利菩萨。地藏菩萨。虚空藏菩萨。金刚藏菩萨。维摩诘菩萨。善威光菩萨。灭诸盖菩萨。宝手菩萨。大慧菩萨。普贤菩萨。如是等菩萨摩诃萨。而为上首。复有无量千亿菩萨。现声闻形。亦来会坐。其名曰舍利弗。大目揵连。须菩提。罗睺罗。阿若憍陈如。摩诃迦叶。优波离。阿那律。离婆多。阿难。提婆达多跋难陀等而为上首。皆已久修六波罗蜜。近佛菩提。为化众生。于杂染土。现声闻形。复有无量千比丘尼。摩诃波阇波提。而为上首。皆已成就大丈夫业。为欲调伏下劣众生故现女身。复有无量释梵护世。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。此中皆是大菩萨众。无凡夫者。 　　尔时世尊。坐菩提树。严净微妙。譬于质多树下置如意珠。正念不动如须弥山。为令诸菩萨众及一切众生。了知诸佛深密禅定威神力故。入于三昧。名如来不思议境界。即时世尊。三十二相。一一相中。皆现十方无量佛刹及彼诸佛。犹如明镜显现众色。又随好中。一一复现如来往修菩萨行时。从光明王。乃至最后。然灯佛所。难行苦行。悉舍一切头目身体。皮肉手足。妻子仆从。及国王位。宫殿等事。由是三昧。有大势力。一切诸佛。食时行时。说法时。涅槃时。常入此定。何以故。一切如来。依此三昧。成就无量大威神力。乃至证入一切法空。能于十方一切佛刹。示现种种自在事故。譬如有人。梦见种种变异事等。及其觉已。所见皆无。凡夫亦尔。无明梦故。妄于诸法生实体想。诸佛觉已。皆无所著故能十方一切世界。一念示现无量佛事自在无碍。利益成就一切众生。皆令悟入无量深妙解脱门故。尔时德藏菩萨。修菩提行。未成满故。问普贤菩萨摩诃萨言。如来今者。所入三昧。其名云何。复云何得。十方一切世界自在示现种种佛事度脱众生。尔时。普贤菩萨。告德藏菩萨言。谛听谛听。当为汝说。时诸菩萨。一心瞻仰。同声叹言。善哉所问。甚深微妙。尊者普贤一切知见。今当演说。即时大地六种震动。天雨妙花。一切众生烦恼众苦。皆少休息。普贤菩萨言。佛子。此三昧名如来不思议境界。即是一切诸佛菩提。以诸如来常依住故。世尊始从然灯佛所。得受记已。即入此定。常无功用。自然应现无量佛事。谓于虚空一毛端处。有一切佛刹微尘等诸佛世界。于中或现生兜率天。或从彼没下生入胎。或现适生游行七步。自言我今即为生死边际。或现在宫出家苦行。或现降魔成等正觉转妙法轮。或现住世经无量劫度诸众生皆令离苦。或复示现入于涅槃。或一切劫为一刹那。或一刹那为一切劫。劫与刹那无增无减。乃至一切众生未尽解脱。刹那刹那一时普于此诸世界。常作如是种种佛事。未曾休息而无功用。如彼虚空一毛端处。无量刹中。念念普现诸佛种种威仪法则。而无功用。乃至遍空毛端量处。亦复如是。又是诸刹一切微尘。一一尘中。复有过一切佛刹微尘等土。亦一刹那一一土中。自然普现一切诸佛威仪所行。或生天宫。乃至灭度。解脱无量阿僧祇众生。如是念念穷未来际。常作佛事。利益众生。乃至虚空众生界尽。常不休息。而佛刹不减。微尘不增。何以故。以一切法犹如幻焰不坚牢故。譬如此会十佛世界微尘数等大菩萨众。皆共住此摩竭提国十二由旬。不相障碍。彼一一尘各受无数诸佛世界。或仰或覆。或相向背。或复傍住。或相涉入。而无障碍。亦复如是。如人梦中见于一处。有种种事。以非实故。而无所碍。是一切刹。靡不唯其心之所现。或见劫烧。或已烧尽。或风所成。或净或秽。或复无佛。皆由众生随自心业。见如是等种种不同。譬如饿鬼饥渴所逼。诣恒河所。或有见水。或有见灰脓血便痢。不净充满。众生亦尔。各各随业。见其佛土或净或秽。或佛在世。或入涅槃。或处daochang。为众说法。或有闻说第一义谛。或复闻说赞叹施法。或见行住。或见坐食。或见身长世人一倍乃至七倍或一由旬。或百由旬。或千由旬。或见威光如日初出或如满月。或由业障值佛世尊久已灭度。或有不闻诸佛名字。如彼饿鬼。于恒河中。都不见水。但见种种杂秽之物。或见诸佛。各从本土。示现威德大菩萨形。来入此会或一刹中。众生唯见劫火所烧。或一刹中。众生充满咸共见佛。或见如来摄一切刹入一佛刹。以一佛刹入一切刹。如众翳者。同于一处。见各差别。互不相碍。皆由眼翳。不见正色众生亦尔。色性无碍。心缘异故。蔽于正见。不了真实。佛子。今更为汝。略说住此三昧之法。如佛世尊住此三昧于一念中。遍虚空界毛端量处无量佛土及彼佛土。一一尘中。各有法界微尘等刹。为欲利益诸众生故。刹那刹那。遍一一刹。现十佛刹微尘等诸佛方便威仪所行。如是乃至一切众生。未尽证得无上菩提。常无断绝。如此一佛第二第三。乃至十方一切诸佛。一一所现大威德力。亦复如是。时德藏菩萨。闻是说已。即于座上。得此三昧。即时见彼无量诸佛及知诸佛威德方便。以三昧力。亦能如是。调伏众生。百恒河沙诸菩萨众。各别证得种种三昧忍及诸地。观自在等诸大菩萨。住十地者功德妙行。悉圆满故。皆已久远得此三昧。一刹那中摄无量劫。一微尘中纳无量土。于一念中遍一切刹。度无量众生。常无功用。自然示现诸佛事故。虽闻此法。更无所进。如满瓶水置于雨中不容一渧。斯诸菩萨。亦复如是。尔时世尊。在三昧中。放眉间光名大显发。所有一切有功用行。未证十地诸菩萨等。遇斯光已。悉见空中诸毛端处及微尘中无量佛刹。如琉璃瓶盛白芥子。观者悉见彼诸菩萨。见微尘中一切佛刹。亦复如是。及见彼刹一切诸佛。于一一佛身见一切佛身。一一诸佛有无量名。皆为利益一一众生。念念常于一一佛刹。自然应现。成阿耨多罗三藐三菩提。譬于高幢。置如意珠。自然普雨种种珍宝。随众生意。悉令满足。如来亦尔。现正等觉。自然度脱无量众生。是诸刹中。众生各异。而不相碍。如神力者。游行虚空。山河石壁。无所挂碍。何以故。一切诸趣。皆如幻焰。无坚实故。诸菩萨众。既睹是已。各见其身。遍一切刹。于一念中一一佛前。或经一劫二劫三劫。或百千劫。或一念顷。或一须臾。恭敬供养。或闻佛说诸波罗蜜陀罗尼门。或说诸地。或现神变。以一切劫入一念中。生甚奇特难遭之想。作是念言。云何世尊。威德自在。于一刹那。令我具足无量劫中善根福德。速证如来不思议境界三昧大威神力。 　　尔时德藏菩萨。为欲利益诸众生故。复问普贤菩萨言。其有欲证此三昧者。修何福德施戒智慧。时普贤菩萨。遍于十方一切净刹。现成正觉。化众生者。告德藏菩萨言。佛子。若欲证得此三昧者。先应修福集诸善根。谓常供养佛法僧众。及以父母。所有一切贫穷苦恼无救无归可悲愍者。摄取不舍。乃至身肉。无所吝惜。何以故。供养佛者。得大福德。速成阿耨多罗三藐三菩提。令诸众生。皆获安乐。供养法者。增长智慧。证法自在。能正了知诸法实性。供养僧者。增长无量福智资粮。致成佛道。供养父母和上尊师及世间中曾致饶益赖其恩者。应念倍增报恩供养。何以故。以知恩者。虽在生死。不坏善根。不知恩者。善根断灭。作诸恶业。故诸如来。称赞知恩。毁背恩者。又常愍济诸苦众生。菩萨由此广大善根。永不退失。若人有能勤修福德。常念报恩。悲愍众生则为菩提。已在其手。应知佛说。能随供养。此三种田。一一成就无量善根。德藏当知。菩萨次应植广大种。由是故生此三昧牙。成菩提果。云何植种。谓持种种微妙花鬘。涂香末香。及众伎乐。恭敬供养现在诸佛。或佛形像。作是思惟。如上所说。遍于虚空毛端量处及微尘内无量刹中。一一所见。诸佛威力。及菩萨众。我悉于彼诸佛会中。一心正念。普皆供养。如所供养一佛法性。即是一切诸佛法性。若我供养一如来者。即为供养一切如来。随彼一一诸佛神力。能以几劫入于一念。亦尔所劫供养如来。若有众生。信解此法。种植大种。即能得是如来不思议境界广大三昧。故善男子。应以此法。日日供养。由是下至于诸佛所。但一敬礼。亦能令此种子增长三昧牙生。又应常以布施持戒大愿智慧。而溉灌之。又复菩萨为灌三昧。修行施时。不简福田怨亲善恶。持戒破戒。富贵贫穷。又复思惟。施于富者。虽无所用。然我自应修习施行。菩萨又应清净持戒。见毁禁者。起大悲愍。不应于彼生嫌恚心。又应深发大菩提愿。我当决定。念念普于遍满虚空毛端量处。乃至一切佛刹尘中。无量世界。成等正觉。转妙法轮度诸众生。如今世尊毗卢遮那。等无有异。不起功用。摄无量劫入于一念。即于如是一一刹中。各现佛刹微尘等诸佛威仪。一一威仪。各度恒河沙等众生。皆令离苦。乃至虚空众生界尽。常无休息。佛子。修智慧者。一心谛听。今为汝说。若善男子善女人。为求无上菩提。发心欲证此三昧者。是人要须先修智慧。以此三昧由慧得故。修智慧者。应当远离妄语绮语及诸散乱无益之事。于诸众生。虽起大悲而常摄心。不染不散。诣精舍中。睹佛形像。金色庄严。或纯金成。身相具足。无量化佛。入于三昧。在圆光中。次第而坐。即于像前。头面礼足。作是思惟。我闻十方无量诸佛。今现在世。所谓一切义成佛。阿弥陀佛。宝幢佛。阿閦佛。毗卢遮那佛。宝月佛。宝光佛等。于彼诸佛。随心所乐。尊重之处。生大净信。想佛形像。作彼如来真实之身。恭敬尊重。如现前见。上下谛观。一心不乱。往空闲处。端坐思惟。如佛现前。一手量许。心常系念。不令忘失。若暂忘失。复应往观。如是观时。生极尊重恭敬之心。如佛真身现在其前。了了明见。不复于彼作形像解。见已即应于彼佛所。以妙花鬘。末香涂香。恭敬右绕。种种供养。彼应如是一心系念。常如世尊现其前住。然佛世尊。一切见者。一切闻者。一切知者。悉知我心。如是审复想见成已。还诣空处。系念在前。不令忘失。一心勤修。满三七日。若福德者。即见如来现在其前。其有先世造恶业障。不得见者。若能一心精勤不退。更无异相。还得速见。何以故。若有为求无上菩提。于一事中。专心修习。无不成办。若于所修。数数怯退。彼尚不能自得解脱。何况度脱诸苦众生。若遇如是。疾得菩提正真之道。不能勤修。当知徒是地之重担。譬如有人。于大海中。饮一掬水。即为已饮阎浮提中一切河水。菩萨如是。若能修习此菩提海。则为已修一切三昧诸忍诸地诸陀罗尼。是故常应勤修匪懈。离于放逸。系念一心。要令自得现前见佛。如是修习初见佛时。作是思惟。为真佛耶。为形像耶。若知所见是真佛者。便于佛前。两膝著地。合掌恭敬。忆念虚空毛端量处及微尘中一切诸佛无量威德。大慈悲故。来现我前。即应启请唯愿世尊。为我演说如来不思议境界大三昧法。若闻如来一切所说。应决定信。勿生疑惑。即于是处。得此三昧。若先业障。不能问者。则应思惟。一切诸法。如幻如焰。如翳如影。如像如梦。如是谛观。法性空寂。然知如来了一切法。皆如幻梦。如来自性。非幻非梦。犹如虚空能以智悲。出现我前。愿为我放大悲青光。灭除众苦。时佛即为放眉间光。名曰青焰。其光才照。诸苦销除。即坐证得法光明忍。悉能了达无量三昧。第七日夜。梦见如来为授阿耨多罗三藐三菩提记。若知所见。是形像者。应思诸佛及诸众生皆亦如像。但随想见无实体性。既知如来如幻如化。如梦如焰。如是自然现前见佛。亦如梦中。无实可得。非生而生。非灭而灭。非去而去。非识而识。非有为而现诸行。非言说而演诸法。非我非寿。非众生非养育。非趣生。非想非作。非知非食。非即蕴非在蕴而示诸蕴。乃至界处。亦复如是。一切非有亦复非无。是故诸佛及一切法。真实平等。皆同一相。如阳焰等。一切众生。诸佛及土。皆唯自心。识想所现。识想为缘。所生诸色。毕竟非有。如来已离一切识想。是故不应以色像见。知所见像。随想生故。乃至虚空毛端量处。一切真佛。皆亦如是。犹如虚空平等无异。若我分别。即见于佛。若离分别。即无所见。自心作佛。离心无佛。乃至三世一切诸佛。亦复如是。皆无所有。唯依自心。菩萨。若能了知诸佛及一切法皆唯心量。得随顺忍。或入初地。舍身速生妙喜世界。或生极乐净佛土中。常见如来。亲承供养。 　　尔时德藏菩萨。复白普贤菩萨言。若有众生闻此法门。受持读诵。解说书写。得几所福。普贤菩萨言。佛子谛听。若有人。能摄三界中一切众生。令脱生死。得阿罗汉。一一罗汉。各于百劫以天上妙衣服卧具。饮食汤药。种种供养。般涅槃后。一一复为起七宝塔。恭敬供养。若复有人。一百劫中。净持禁戒。或修忍辱精进禅定。是人虽复得无量福。不如有人。闻此法门。尊重信受。不生毁谤。其福胜彼。速成正觉。是时十方一切刹土无量诸佛。皆自现身。赞普贤菩萨言。善哉善哉。佛子。如汝所说。时释迦牟尼如来。从其面门。放无量色光。遍照三有。雨种种花。诸妙音乐。不鼓自鸣。大地微动。于光中。而说偈言。 　　若闻此法心清净 　　得诸地定陀罗尼 　　戒忍自在神通力 　　速证无上佛菩提 　　转未曾有妙法轮 　　亦如过去大仙等 　　于一念中摄多劫 　　一尘普现无量刹 　　无量众生没三界 　　诸苦所恼常逼切 　　邪见缠缚失正道 　　念念皆令得解脱 　　普贤菩萨。于此法门。久已证故。为众说时。亿千天人。度一切苦。皆于阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。德藏菩萨。及余一切菩萨众会。世间天龙阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。 　　 　　大方广如来不思议境界经

扩展阅读不空罥索法门的修行方法和次第念诵修行永不退转，临终得无上菩提授记功德无量成就一切悉地！

提升众生福德智慧消除知见障碍化解灾难世界和平

大随求心咒49遍七小咒各1遍八字咒五字咒般若心咒各7遍一切诸法入无量门陀罗尼宝箧印咒一切诸佛心印陀罗尼各1遍

佛最想让我们学的法门是什么

无量寿如来心真言

唵(引)路计湿嚩(二合)啰啰惹讫哩(二合入引)

此真言诵一遍。敌诵阿弥陀经一遍不可说遍秘故胜故。破重障难(不能具说)

唵阿蜜[口*栗](二合)多帝[目*曳]贺啰吽

此法通一切莲华部无量寿如来念诵法。诵十万遍满。得见阿弥陀如来。命终决定得生极乐世界

——《无量寿如来观行供养仪轨》不空译

诵陀罗尼法。常作此法。一切事业皆得成就。死已生无量寿佛国。若日日供养功德甚大。不可具说。念佛功德非是挍量。其诵真言功德力。状如日月之光。念佛功德同夜灯之光。不得其比。若日日供养诵明兼念佛功德。如须弥之高大海之深。若空念佛不兼诵明功德。如香山之小。如阿耨达池之细。不可挍量。若日日供养诸佛诵明。灭罪如火烧草木。罪灭亦尔。若能日别三时供养。念佛诵明。比空念佛不可比挍。口不能宣。功德利益不可思议。当知般若功德成就。赞莫能尽。

——《佛说陀罗尼集经卷第三》

世尊如来前后所说诸陀罗尼门一切世间为最。又正法中为最。又诸天中为最。众生于此以最胜法。入诸陀罗尼门观佛境界。

——《大方等陀罗尼经初分卷第一》

若人闻此陀罗尼欢喜愿乐者。是人不持戒者得戒完具。非梵行者得成梵行。非寂静者得成寂静。乃至得见诸佛菩萨欢喜安慰。施所求愿令得成就。

——《佛说秘密八名陀罗尼经》

若有人能学此最上陀罗尼门者。诸余佛法自然增长不用多功。

此陀罗尼名为大事。能为一切诸法根本。故言陀罗尼。此一法句出无量句。是大总持通说诸义。

若能入是陀罗尼甚深法门。则能成办一切佛法。

是故一切诸余法门皆不得比。汝等何须闻余法门。唯应持此大陀罗尼。何以故。无有一法此陀罗尼所不摄者。亦无一疑此陀罗尼所不决者。唯为怜慜彼彼众生。方便更说诸余经典。而皆不离此法门也。

——《大法炬陀罗尼经》

如是流布此陀罗尼，能摄一切所有广大真实之法。诸佛如来所说之法，皆悉从此无边陀罗尼门之所流出，此陀罗尼为欲清净一切法门，是故如来开示演说。此陀罗尼能摄一切契经等法，不成不坏、无初中后。此陀罗尼如来护念，遍于十方诸佛世界，能作无量无边佛事。无边庄严！

若乐求最上， 　　善巧总持门，

　当于此法学， 　　常应不放逸。

　若欲成广大， 　　最上殊胜愿，

　求证菩提者， 　　当学此法门。

　此经之所说， 　　陀罗尼法门，

　能开示诸法， 　　此印最无上。

——《大宝积经》

“复次，慈氏！云何名为第三法宝？所谓过去无量殑伽沙诸佛世尊所说正法，我今亦当作如是说，所谓八万四千诸妙法蕴，调伏纯熟有缘众生，而令阿难陀等诸大弟子，一闻于耳皆悉忆持，摄为五分：一素呾缆、二毗奈耶、三阿毗达磨、四般若波罗蜜多、五陀罗尼门。……或复有情造诸恶业——四重、八重、五无间罪、谤方等经、一阐提等种种重罪——使得销灭速疾解脱顿悟涅槃，而为彼说诸陀罗尼藏。此五法藏，譬如乳、酪、生酥、熟酥、及妙醍醐——契经如乳，调伏如酪，对法教者如彼生酥，大乘般若犹如熟酥，总持门者譬如醍醐——醍醐之味，乳、酪、酥中微妙第一，能除诸病，令诸有情身心安乐。总持门者，契经等中最为第一，能除重罪，令诸众生解脱生死，速证涅槃安乐法身。”

——《大乘理趣六波罗蜜多经》

发趣大乘求大乘者，皆见如是功德庄严清净佛刹，如来神通无边光明。其诸天人行声闻、独觉乘者，不见不知佛刹清净功德庄严。诸菩萨众睹见如来神通光明严净佛刹，便得无量三昧陀罗尼无碍解脱。

——《证契大乘经》

得此陀罗尼门。悉能总持一切诸佛之法。能以神足飞到十方一切世界。供养无量诸佛世尊。亦能总持声闻缘觉所说之法。亦能总持道俗经典。俗智道智。诸禅智业一切悉知。慧了三世而无挂碍。悉能总持一切言辞。悉能了知一切众生心之所念。能入一切无量深法极精微议无所不达。悉知一切诸所归趣。将接成就皆使应法。持心摄念所言诚谛不失威仪。皆悉能得一切菩萨方便之力。能以足指振动十方诸佛世界。其中众生无能觉知而生恐怖。一念之顷。能知三世一切诸法无所挂碍。皆悉平等无不通达。其人终无余行亦无异意。终不跪拜于余天神。极深微意所思不谬。能得无数亿千诸三昧门。所生之处常识宿命常得化生不由胞胎。生诸佛刹莲华之中。永离三涂八难之处。

若有讽诵此总持者。世世生处天人所敬。禀受身体终无诸虫。在所生处常见诸佛。终不生于无佛世界。其人两手如摩尼珠。常出七宝而无穷尽。能净佛国成就众生。如应化度悉得其志。随意入化各得其所。亦能降伏外道异学裸形尼揵悉使入正。答难言辞功巧无比。所说无穷辩才无碍。一语能报万亿之音。其议不谬。得无极才智慧之宝。名称普至周闻十方无量世界。一切诸佛所说之法悉持不忘。得陀罗尼皆悉逮得无所恐畏。解了通达一切法性犹如虚空。而于无量诸佛世界一切微尘。尽知其数悉持不忘得总持门。通达法性犹如虚空。而于一切诸佛世界诸大海水。以一毛端欲渧知其数。为得几渧。尽知其数悉持不忘得总持门。通达法性犹如虚空。而于无量诸佛世界草木丛林须弥大地尽烧为灰。欲知灰尘之数。悉知其数忆持不忘得总持门。解达法性犹如虚空。而于诸佛一切世界。以足一指普令振动无不倾摇。能使还住不忘所持得总持门。解深法性犹如虚空。而于诸佛一切世界。能以一手悉遍覆之。亦以一毛之端周遍普覆不舍所持。逮得如是无量无边。一切诸佛悉在目前。总念忆持悉无所忘。得总持门。

其持是陀罗尼者。得百千诸总持门。无数百千诸三昧门。其有讽诵此总持门。常令通利执览在心而不忘者。众鬼魍魉夜叉等辈。无能恐怖得其便者。一切诸魅及旷野鬼师子虎狼食啖人兽诸恶虫等。亦复不能恐怖其人。其人若行远涉长途。迳由险路设遇贼难。衣毛不竖无恐怖想。其有讽诵是总持者。于一切恐怖悉得解脱。若人为诸鬼魅所病。夜叉罗刹一切恶鬼之所执持者。悉得解脱。此总持门。若在家中若在空闲处。悉于其中而作大护。外道蛊鬼。若起死人鬼。若冢间鬼。若空闲鬼。其持此总持者。一切恶鬼无能得便。此总持名所至到处。若在郡县村落国邑塔寺房舍之中。若经行处。所至之处。皆于其中而作大护。不为国王大臣君主所见恐怖。及余军马一切恐怖水火之中悉得解脱。......若有得闻是总持经一百九十二遍者。此诸人等重病恐怖无不除愈。所以者何。过去诸佛皆用是真言拥护一切众生。当来诸佛亦用是真言拥护一切众生。今现在诸佛亦用是真言拥护一切众生。

——《佛说无崖际总持法门经》

众生下劣不勤精进。心多惑乱愚痴闇钝。耽着诸欲不信正法。不敬父母不敬沙门婆罗门。不敬尊者。是故此陀罗尼不入彼人之手。薄福少智少慧。如此众生不能得闻。不能受持不生净信。此陀罗尼能灭一切罪。是诸如来秘密之藏。

——《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》

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