立春斗建向寅三阳开泰

年2月4日17:03:12

立春

庚子年正月十一

春日春盘细生菜忽忆两京梅发时

盘出高门行白玉菜传纤手送青丝

巫峡寒江那对眼杜陵远客不胜悲

此身未知归定处呼儿觅纸一题诗

——杜甫《立春》

立

春

节

气

忽对林亭雪瑶华处处开

今年迎气始昨夜伴春回

玉润窗前竹花繁院里梅

东郊斋祭所应见五神来

——张九龄《立春日晨起对积雪》

立春，是春季的第一个节气，也是二十四节气的第一个节气。

于每年阳历2月3-5日交节，太阳抵达黄经°为立春。

庚子年立春交节时刻——

阳历2月4日17:03:12。

说

文

解

字

春的甲文、金文形态

从林（艸）从屯从日

林为林野

屯则是一粒种子

向下扎根向上冒芽

历经万物凋零的冬季

地下的种子感阳气而动

破土破壳萌芽萌绿

须注意

无论甲文金文

日均在字底

可见此日绝非天日

而是冬至过后地底深处生发的元阳

催大地苏醒唤万象更新

春之初文

隶定为萅、旾

这两种字形后世并不普及

如今人们所熟悉的春

实为古文隶定过程中歧出的异体字

即将艸、屯简化为三、人

严重变形面目全非

而字形自然竞争结果是

本体字消亡异体字流行

《月令七十二候集解》：“立春，正月节；立，建始也；五行之气往者过来者续于此；而春木之气始至，故谓之立也；立夏、秋、冬同。”

立春作为二十四节气之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映一年四季的更替。

阴阳转化，阴退阳升，生气始发，万物复苏，新的轮回从此开始了。

今年是庚子年，正月十一为立春。

严格说来，庚子年作为太阳历干支纪年，其确切起点应为立春，而非太阴历正月初一。

节气与节日往往具有深刻的内在关联。

节气在先，节日在后。

节气是天，节日是人。

春节作为一个节日，其实质就是立春。

立

春

卦

象

下直遇春日垂鞭出禁闱

两人携手语十里看山归

柳色早黄浅水文新绿微

风光向晚好车马近南稀

机尽笑相顾不惊鸥鹭飞

——白居易《立春日酬钱员外曲江同行见赠》

立春为寅月（即正月）之气，泰卦初生，乾下坤上，天地交而万物通也，五行木旺。

三阳之生，阴消阳长，万物昌盛，吉亨之象。

上为坤下为乾

坤为地乾为天

两者构成卦象地天泰

是为泰卦

《彖》曰：泰，小往大来。吉，亨。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。

《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

十月坤卦，纯阴之象。

十一月复卦，一阳生于下。

十二月临卦，二阳生于下。

正月泰卦，三阳生于下。

吉亨兴盛之象，故称三阳开泰。

从卦象看，泰卦坤上乾下，似呈阴阳相均。此为能量场的潜在动态，是为因；要外化为气候表征，还有一个输出的过程，是为果。因果之间，约有一个月的时间差。

昼夜均、寒暑平，更需待到春分时。

人如果仅从切身体验感知自然，便永远是后知后觉。

立

春

星

象

一二三四五六七

万木生芽是今日

远天归雁拂云飞

近水游鱼迸冰出

——罗隐《京中正月七日立春》

《礼记·月令》：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒。

这便是说——

孟春之月，日躔于玄武第六宿之室宿。

初昏时刻，白虎第七宿之参宿居南方中天。

拂晓时刻，苍龙第六宿之尾宿居南方中天。

《孝经纬》曰：“......后十五日,斗指东北维，为立春。”

《淮南子·天文训》：“......加十五日指报德之维，则越阴在地，故曰距日冬至四十六日而立春，阳气冻解，音比南吕。”

立春，在阳则太阳黄经°，在阴则北斗星柄指向寅位，即当夜七点仰望星空，星针方位角东北45°，古人称为艮的方向。

立

春

律

吕

青帝东来日驭迟暖烟轻逐晓风吹

罽袍公子樽前觉锦帐佳人梦里知

雪圃乍开红菜甲彩幡新翦绿杨丝

殷勤为作宜春曲题向花笺帖绣楣

——韦庄《立春》

《礼记·月令》：孟春之月...其虫鳞，其音角，律中大蔟。其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。

立春在正月，律吕为六律第一之太蔟。

《白虎通义·京师》中讲：“正月律谓之太蔟何？太，亦大也；蔟者，凑也。言万物始大，凑地而出也。”

《礼记正义》：“大蔟长八寸，三分去一，下生南吕，三寸去一寸，六寸去二寸，得四寸，又有整二寸在。”

华夏古乐有十二音高——黄钟、大吕、太蔟、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

其中，单数称律，双数称吕，合称“十二律吕”。

十二律以隔八相生法与三分损益法，次第求得。故林钟隔八，三分益一，复生太蔟。

《汉书·律历志上》：“太蔟：蔟，奏也，言阳气大，奏地而达物也。位于寅，在正月。”

气

候

农

时

青帝东来日驭迟暖烟轻逐晓风吹

罽袍公子樽前觉锦帐佳人梦里知

雪圃乍开红菜甲彩幡新翦绿杨丝

殷勤为作宜春曲题向花笺帖绣楣

——韦庄《立春》

立春三候

一候东风解冻

立春之日东风送暖，大地开始解冻。

二候蛰虫始振

又五日，蜇居的虫类在洞中逐渐苏醒。

三候鱼陟负冰

再五日，尚未完全融冰的湖里，鱼儿已出来游动，如同负着冰一样浮在水面上。

气候特征

▲一年之计在于春

春意味着风和日暖、鸟语花香，也意味着万物生长、春耕播种，所谓“一年之计在于春”。时至立春，气温、日照、降雨趋于上升、增多，人们明显感觉白昼长了，太阳暖了。阳和起蛰，品物皆春。

立春以后，由于阳气上升、万物复苏、大地解冻、气温回升等因素，夜晚释放一种香甜、清新的气味，取代了秋冬季节灰尘、落叶的气味。

▲立春其实未入春

日均气温连续5天达10°以上为入春。

中国传统以立春为春季之始，这是就能量场阴阳消长的潜态而言，并不能立即兑现为气候。尤其我国幅员辽阔，各地气候相差悬殊，“立”的具体气候意义并不普适于全国各地，所对应的地域仅限华南，分界线在广西桂林、江西赣州一线。

立春时节，分界线以南，已有春的气息，但我国93%的陆地面积仍是冬。尤其黑龙江等国土极北省份，往往到谷雨立夏才入春。

此时，东亚南支西风急流已开始减弱，隆冬气候将要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然强大，大风降温仍是盛行的主要天气。而在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。

农事农情

▲及时浇灌施肥促生长

农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”。立春虽未入春，但气温回升，小春作物加快长势，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增多，要及时浇灌施肥，促进生长。

▲做好农田管理准备春耕

立春后，在防寒的同时，要及早做好农田管理准备春耕。

就全国农事而言——

东北地区要顶凌耙地、送粪积肥，并做好牲畜防疫；

华北平原要做好春耕准备和兴修水利；

西北地区要为春小麦整地施肥，尤其是西北和内蒙古牧区仍要加强牲畜的防寒保暖，防御牧区白灾，确保弱畜、幼畜的安全；

西南地区要抓紧耕翻早稻秧田，做好选种、晒种以及夏收作物的田间管理；

长江中下游及以南地区要及时清沟理墒，确保沟渠畅通，避免作物发生渍害；

华南地区则是“立春雨水到，早起晚睡觉”，春耕春种要全面展开了，南部早稻陆续播种，抓住“冷尾暖头”及时下种，同时防范烤烟、蔬菜等作物遭受霜冻或冰冻危害，并注意加强经济林果及禽畜、水产养殖的防寒保暖；

四川盆地应加强对小麦锈病等病虫害的监测与防治，预防春季病虫害的发生与流行。

▲注意应对倒春寒

农谚说“春脖短，早回暖，常常出现倒春寒；春脖长。回春晚，一般少有倒春寒”。立春以后，白昼逐渐加长，气温慢慢回升，对于农事来说，要注意应对倒春寒。初春回暖越早，发生倒春寒的几率越大。 　　

节

物

风

俗

巧胜金花真乐事

堆盘细菜亦宜人

自惭白发嘲吾老

不上谯门看打春

——晁冲之《立春》

迎春

上古君王有四时迎气之礼。立春迎青帝，立夏迎赤帝，立秋迎白帝，立冬迎黑帝，东汉又于立秋前十八日迎黄帝。

立春日，天子乘鸾路，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服苍玉，出东郊，迎青帝——是为迎气之礼。

天子亲载耒耜，躬耕帝藉，天子三推，三公五推，卿诸侯九推，为天下表率，开启春耕，祈谷于上帝，祈求丰年——是为藉田之礼。

迎春也是民间重要的立春庆典，在立春前一日进行，其目的在于迎接春神句芒。

句芒为春神，即草木神和生命神。句芒人面鸟身，执规矩，主春事。周代有设东堂迎春之事，可见句芒信仰由来已久。

咬春

立春日吃春饼称为“咬春”。我国民间在立春这一天要品尝春天的新鲜蔬菜，既为防病，也为迎春。

唐《四时宝镜》记载：“立春，食芦、春饼、生菜，号‘菜盘。”可见唐人已开始试春盘、吃春饼了。所谓春饼，又叫荷叶饼，其实是一种烫面薄饼——用两小块水面，中间抹油，擀成薄饼，烙熟后可揭成两张。春饼是用来卷菜吃的。

鞭春

民间有“鞭春”、“打春”之俗，即是鞭打春牛，体现了人们对五谷丰登的美好期盼。

清人让廉撰《京都风俗志》说：“立春前一日……迎春牛芒神入府署中，搭芦棚二，东西各南向，东设芒神，西设春牛，形象彩色，皆按千支，准令男女纵观，至立春时……众役打焚，故谓之打春。”打春后，人们将春牛碎片抢回家，视为吉祥。

《事物纪原》：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代王者这一天都要行鞭春之礼，引春牛而击之曰打春，意在鼓励农耕，发展生产。

游春

迎春报喜后，开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天。游行队伍浩浩荡荡，十分壮观，游遍周围村庄的大街小巷。

躲春

立春前后气候阴阳交接，新的气场对部分人群不利，更有甚者，会影响一年的运势，因此躲春的习俗便出现了。在民间，不同地域有着不同的风俗与忌讳，也就衍生出各式各样的躲春习俗。

如，每到立春不能有口舌之争，必须和和睦睦、心平气和。有一些地方，躲春这一天不搬迁，不看望病重患者，不参加丧事等，以免招晦气，影响一整年的运气。

时

令

养

生

律回岁晚冰霜少

春到人间草木知

便觉眼前生意满

东风吹水绿参差

——张轼《立春偶成》

顺乎阴阳

《黄帝内经·素问》：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒病，奉长者少。”

“肝者，将军之官，谋虑出焉。”

明确指出肝在人体中的重要地位。

《黄帝内经》言：“肝主春，肝苦急，急食甘以缓之，肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。”

立春后的春季养生，始于养肝。肝脏的特点是升发阳气、喜条达疏泄、恶抑郁。肝属木，旺于春，肝藏血又主筋，故春季养生要特别注重肝俞、阳陵泉、三阴交、太冲这四个穴位的运用。

五运六气：

主气：厥阴风木

客气：太阳寒水

司天：少阴君火

中运：金运太过

主运：少角

客运：太商

坐功：宜每日子、丑时，叠手按髀，转身拗颈，左右耸引各三五度，叩齿，吐纳漱咽三次。

治病：风气积滞，顶痛、耳后痛、肩臑（音nào，中医学上指自肩至肘前侧靠近腋部隆起的肌肉）痛、背痛、肘臂痛，诸痛悉治。

陈抟老祖《坐功导引祛病图》

在二十四节气与椎体的对应关系中，立春对应人体腰2椎。

腰2椎——立春

对应范畴：第二腰椎卵巢、输卵管、肾、膀胱、外阴、大腿内侧、月经不调、子宫卵巢炎、小产、大腿中段酸麻痛、便秘

精神调摄

▲戒怒养肝

《黄帝内经》：“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒病，奉长者少。”

要想肝气顺应立春的升发之气，顺应春天的自然属性，首要一条，必须重视精神调养，注意心理卫生。若思虑过度，忧愁不解，势必影响肝脏的疏泄功能，进而影响其他脏腑的生理功能，导致疾病孳生。

据临证经验，春季精神功能紊乱疾病的发病率明显高于其他季节，原有肝病及高血压患者在春季会加重或复发。故春季尤应重视精神调摄，必须力戒暴怒，怒则伤肝，更忌忧郁，做到心胸开阔，保持心境愉悦。

起居作息

▲夜卧早起

起居方面，人体气血也和自然界一样，需舒展畅达。夜卧早起，可比冬天睡得稍晚点，但早晨需早起。克服倦懒思眠状态，增加户外活动，使精神情趣与大自然相契合，力求身心和谐，精力充沛。

外出不宜立即减去棉服，最宜下厚上薄，腿和双脚要穿厚，上身可适当穿薄些。此外，头、肩、背、肘等易受风寒的部位，也要注意保暖。

时令饮食

▲宜辛甜少酸苦

立春饮食调补对身体健康至关重要。饮食要清淡，不要过度食用干燥、辛辣之物。同时，此时阳气上升易伤阴，故需特别注重养阴，可多选用百合、山药、莲子、枸杞等。

立春后一段时期，往往冷暖不定，要当心“倒春寒”。特别对体弱者而言，感冒、发烧是常有的事。要想杀菌并防寒，在饮食上可增吃大蒜、洋葱、芹菜等“味冲”食物，对预防伤寒感冒等春季多发的呼吸道感染大有益处。

适度运动

▲日升而动

立春之后，应积极到室外锻炼。空气中负氧离子较多，能增强大脑皮层的工作效率和心肺功能，防止动脉硬化。

老人春练不宜太早，防止因早晨气温低、雾气重而患伤风感冒或哮喘病、慢性支气管炎，应在太阳升起后外出锻炼。

锻炼选项也要注意。此时仍不宜立即开展大运动量项目，避免过度耗损，要采自然之气以养阳，宜舒展形体，克服倦懒思眠，可以选择太极拳、八段锦、慢跑、散步等。

音乐疗法

情绪过激导致身体功能失衡，从而引发各种情志因素疾病。两千年前《黄帝内经》提出“五音疗疾”理论，是指结合五行对人体体质分类，施乐以促进人体脏腑功能和气血循环的正常协调，改善身、心的不平和状态。

《礼记·月令》：孟春之月...其虫鳞，其音角，律中大蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。

《黄帝内经》：...肝属木，在音为角，在志为怒。

春音为角，属木入肝，角调式乐曲朝气蓬勃，生机盎然，具有木之特性，可为木鱼、古箫、竹笛等乐。各类角系乐器演奏的木声，深远悠扬，错落有韵，低而不臃，连绵不断，寓意苍木逢春的浓浓生机。其声波能量入肝胆之经，主理肝脏、胆囊之健康。可达致调振情绪的良好作用，亦可调和肝胆的疏泄，兼有助心、合胃的作用。

根据《黄帝内经》医典理论：木音为角，对应人体的肝、胆，清凉祛火。所以木音可以疏理肝火胆热的淤积，平和血压、清血质，夜间休憩时有助于安神休眠。多听木音，可稳定性情，让心身合一，回归原始平和的人性。

五个调式，对应五脏，每个调式分阴阳两韵，阴韵清理脏实，阳韵补益脏虚。同一调式，阴阳两韵，一清泄，一补益，互补中和，也是可取的。

中国音乐学院编制的中国天韵五行音乐，是比较符合中医五行理论的音乐体系，每行分阴阳二韵，可用于辨证施治，结合不同体质或症型安排设置。

推荐曲目：玄天暖风

功效：补益肝气、散寒解郁

适用症：眩晕耳鸣，夜寐多梦，肢体麻木

推荐曲目：碧叶烟云

功效：清肝泻火、平肝潜阳

适用症：头晕胀痛，烦躁易怒，面红目赤，失眠多梦

传统的意义在于

当下的在场

文化的生命在于

无时无处不在的

举手投足

和呼吸吐纳

g

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