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年4月2日周间日课圣周大斋
与主?同行每日读经，认识真理圣周第六天受难日礼拜五礼拜五受难日——希望之路
今天是受难周的礼拜五，即第六天——受难日。救主耶稣经历人生最黑暗、最羞辱的时刻，这是惨无人道、惨绝人寰、惨不忍睹的时刻。耶稣被带来各各他山上，并钉在十字架上。福音书中记载到，从午正到申初，发生了特别的事情：天地昏暗，太阳也不发光，地大震动，圣殿的幔子裂为两半。因为天地发生了如此景象，就连那些宗教领袖们也感叹说：“这真是神的儿子了。”基督受难，可谓苍天有泪、大地同悲。
然而，受难的基督，祂没有绝望，没有抱怨。面对迫害祂的人，祂说：“父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不知道。”这就是基督饶恕的爱、宽容的爱。当被钉的强盗求主将来记念他时，主耶稣说：“今天你要同我在乐园里。”这是希望，是给绝望、痛苦之人希望之泉源。面对母亲的悲痛欲绝，主对母亲与约翰说：“母亲，瞧，你的儿子，约翰，看，你的母亲”。这是关系的修复，是在基督十架之爱中得以互相连结，得以合而为一。天父暂时离弃祂，这是基督在世最孤独、寂寞的时刻，所以祂在痛苦中呼求：“我的神，我的神，为什么离弃我！”主耶稣和我们一样也会渴的，尤其在十架上流血、日晒、风吹，岂不“口渴”呢？因为主耶稣也是人子，祂需要身体上的物质供应；但祂又是神子，可以使一切心灵干渴的人得滋润。接着，主耶稣又说：“成了”。天父交托给祂的使命完成了。此时，救主耶稣可以安然离去了、回到父神的右边了，于是祂大声喊着说：“父啊，我把自己的灵魂交在你手里！”
弟兄姊妹，当我们默想主耶稣为我们付出生命代价时，面对疫情、乃至生活中一切不如意的事情，也就能坦然面对了。所以，我们“就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣，”坚定不移地奔那摆在我们前面的灵程道路（参来12:1-2）。
——叶东升牧师
背诵金句
赛53:5-6
哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
01我的仆人行事必有智慧（或作“行事通达”），必被高举上升，且成为至高。
许多人因他（原文作“你”）惊奇（他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁），
这样，他必洗净（或作“鼓动”）许多国民，君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白。
我们所传的（或作“所传与我们的”）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。
他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。
哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作“他受欺压，却自卑不开口”），他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？
他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。
耶和华却定意（或作“喜悦”）将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭（或作“他献本身为赎罪祭”）。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。
所以，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物；因为他将命倾倒，以致于死，他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。
02（大卫的诗，交与伶长。调用朝鹿。）我的 神，我的 神！为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？
我的 神啊，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，并不住声。
但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座（“宝座”或作“居所”）的。
我们的祖宗倚靠你。他们倚靠你，你便解救他们。
他们哀求你，便蒙解救；他们倚靠你，就不羞愧。
但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。
凡看见我的都嗤笑我，他们撇嘴摇头，说：
“他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可以搭救他吧！”
但你是叫我出母腹的，我在母怀里，你就使我有倚靠的心。
我自出母胎就被交在你手里，从我母亲生我，你就是我的 神。
求你不要远离我，因为急难临近了，没有人帮助我。
有许多公牛围绕我，巴珊大力的公牛四面困住我；
它们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。
我如水被倒出来，我的骨头都脱了节，我心在我里面如蜡熔化。
我的精力枯干，如同瓦片；我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中。
犬类围着我，恶党环绕我；他们扎了我的手、我的脚。
我的骨头，我都能数过，他们瞪着眼看我。
他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。
耶和华啊，求你不要远离我；我的救主啊，求你快来帮助我！
求你救我的灵魂脱离刀剑，救我的生命脱离犬类（“生命”原文作“独一者”），
救我脱离狮子的口；你已经应允我，使我脱离野牛的角。
我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要赞美你。
你们敬畏耶和华的人要赞美他！雅各的后裔都要荣耀他！以色列的后裔都要惧怕他！
因为他没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他掩面；那受苦之人呼吁的时候，他就垂听。
我在大会中赞美你的话是从你而来的；我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。
谦卑的人必吃得饱足，寻求耶和华的人必赞美他，愿你们的心永远活着。
地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜。
因为国权是耶和华的，他是管理万国的。
地上一切丰肥的人必吃喝而敬拜；凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在他面前下拜。
他必有后裔侍奉他，主所行的事必传与后代；
他们必来把他的公义传给将要生的民，言明这事是他所行的。
03“主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样，我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”；
以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”
这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，
是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。
又有一位大祭司治理 神的家。
并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前，
也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。
04耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪，在那里有一个园子，他和门徒进去了。
卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。
犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。
耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”
他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是。”卖他的犹大也同他们站在那里。
耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。
他又问他们说：“你们找谁？”他们说：“找拿撒勒人耶稣。”
耶稣说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧！”
这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”
西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，那仆人名叫马勒古。
耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”
那队兵和千夫长并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了，
先带到亚那面前，因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。
这该亚法就是从前向犹太人发议论说“一个人替百姓死是有益的”那位。
西门彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着，那门徒是大祭司所认识的，他就同耶稣进了大祭司的院子。
彼得却站在门外；大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。
那看门的使女对彼得说：“你不也是这人的门徒吗？”他说：“我不是。”
仆人和差役因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火，彼得也同他们站着烤火。
大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。
耶稣回答说：“我从来是明明地对世人说话；我常在会堂和殿里，就是犹太人聚集的地方教训人；我在暗地里并没有说什么。
你为什么问我呢？可以问那听见的人，我对他们说的是什么；我所说的，他们都知道。”
耶稣说了这话，旁边站着的一个差役用手掌打他，说：“你这样回答大祭司吗？”
耶稣说：“我若说得不是，你可以指证那不是；我若说得是，你为什么打我呢？”
亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里，仍是捆着解去的。
西门彼得正站着烤火，有人对他说：“你不也是他的门徒吗？”彼得不承认，说：“我不是。”
有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：“我不是看见你同他在园子里吗？”
彼得又不承认。立时鸡就叫了。
众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去，那时天还早，他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。
彼拉多就出来，到他们那里，说：“你们告这人是为什么事呢？”
他们回答说：“这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。”
彼拉多说：“你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧！”犹太人说：“我们没有杀人的权柄。”
这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。
彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：“你是犹太人的王吗？”
耶稣回答说：“这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？”
彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你作了什么事呢？”
耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”
彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”
彼拉多说：“真理是什么呢？”说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：“我查不出他有什么罪来。
但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？”
他们又喊着说：“不要这人，要巴拉巴！”这巴拉巴是个强盗。
当下彼拉多将耶稣鞭打了。
兵丁用荆棘编作冠冕戴在他头上，给他穿上紫袍，
又挨近他说：“恭喜犹太人的王啊！”他们就用手掌打他。
彼拉多又出来对众人说：“我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他有什么罪来。”
耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说：“你们看这个人。”
祭司长和差役看见他，就喊着说：“钉他十字架！钉他十字架！”彼拉多说：“你们自己把他钉十字架吧！我查不出他有什么罪来。”
犹太人回答说：“我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为 神的儿子。”
彼拉多听见这话，越发害怕。
又进衙门，对耶稣说：“你是哪里来的？”耶稣却不回答。
彼拉多说：“你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？”
耶稣回答说：“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我，所以把我交给你的那人，罪更重了。”
从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：“你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣（原文作“朋友”）。凡以自己为王的，就是背叛凯撒了。”
彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。
那日是预备逾越节的日子，约有午正。彼拉多对犹太人说：“看哪，这是你们的王。”
他们喊着说：“除掉他，除掉他！钉他在十字架上！”彼拉多说：“我可以把你们的王钉十字架吗？”祭司长回答说：“除了凯撒，我们没有王。”
于是，彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。
他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。
他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。
彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”
有许多犹太人念这名号，因为耶稣被钉十字架的地方，与城相近，并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。
犹太人的祭司长就对彼拉多说：“不要写‘犹太人的王’，要写‘他自己说我是犹太人的王’。”
彼拉多说：“我所写的，我已经写上了。”
兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿他的衣服分为四份，每兵一份；又拿他的里衣，这件里衣原来没有缝儿，是上下一片织成的。
他们就彼此说：“我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。”这要应验经上的话说：“他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。”兵丁果然作了这事。
站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姐妹，并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。
耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲（原文作“妇人”），看，你的儿子！”
又对那门徒说：“看，你的母亲！”从此那门徒就接她到自己家里去了。
这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：“我渴了！”
有一个器皿盛满了醋，放在那里，他们就拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到他口。
耶稣尝（原文作“受”）了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付 神了。
犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。
于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿都打断了。
只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。
惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。
看见这事的那人就作见证，他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。
这些事成了，为要应验经上的话说：“他的骨头一根也不可折断。”
经上又有一句说：“他们要仰望自己所扎的人。”
这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。
又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。
他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。
在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。
只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。
教会节期色彩/圣周深红色、鲜红色/神学含义：基督受难
圣周03/28—04/03纪念耶稣荣进圣城，开始在世最后一周、最重要的事工，教会称之为“圣周”。
图片：Unsplash
播音：石婧怡
编辑：冯伟燕、王留亮
校对：吴正高
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